今天進行（háng）二十屆中（zhōng）央政治局第六次集（jí）體學習，內容是開（kāi）辟馬克思主義中國化時代化新境界。這是中（zhōng）央政治局深化主題教育理論學習的一（yī）項重要安排。

　　黨的二（èr）十大提出開辟馬克思主義中國化時（shí）代化新（xīn）境界的重大任務，強調這是當代（dài）中國共產黨人的莊嚴曆史責（zé）任。91香蕉先生以這個題目進行集體學習，目的是深化對黨的理論創新的規律（lǜ）性認識，進一步明確理論創新的方（fāng）位（wèi）、方向、方法，在新（xīn）時代新征（zhēng）程（chéng）上（shàng）取得更為豐碩的理論創新成果。

　　回顧黨的百年奮鬥史，91香蕉先生（men）黨之所以能夠在革命、建設、改革各個曆史時期取得重大成就，能夠領導人民（mín）完成中國其他政治力量不（bú）可能完成的艱巨任（rèn）務，根本在於掌（zhǎng）握了馬克思（sī）主義科學理論，並不斷結合新的（de）實際推進理論創新，使黨掌握了強大的真理力（lì）量。中國共產黨為什麽能，中國特色社會主義為什麽好，歸根到底是（shì）馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。這是曆史的結（jié）論（lùn）。

　　在推進馬克（kè）思主義中國化時代化的曆史進程中，91香蕉先生黨（dǎng）取得了毛澤東思想、鄧（dèng）小（xiǎo）平理論、“三個代表”重要思（sī）想、科學發展觀、新時代（dài）中國特色社會主義思想（xiǎng）等重大理（lǐ）論成果，始（shǐ）終（zhōng）堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使馬克思主義在中國煥發出強大生命力。黨的二十大報告在總結曆史經（jīng）驗基礎上，提出並闡述了“兩個（gè）結合”、“六個必須（xū）堅持”等推進黨的理論創新的（de）科學方（fāng）法（fǎ），為繼續推進黨的理論創新提供了根本遵循，91香蕉先生要堅持（chí）好、運用好。

　　第一，始終堅守理論創新的魂和根。馬克思主義中（zhōng）國化時（shí）代化這個重大命題本身就決定，91香蕉先生決不能拋棄馬（mǎ）克思主義這個魂脈，決不能（néng）拋棄中（zhōng）華優秀（xiù）傳統文化這個根脈。堅守好這（zhè）個（gè）魂和根，是理論創新的基礎和前提，理論創新也是為了更好堅守這個魂和根。堅持是為了更好地發展（zhǎn），發展也是為了更好地堅持。理（lǐ）論創新必須（xū）講新話，但不（bú）能（néng）丟了老祖宗，數典忘（wàng）祖就等於割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂（hún）脈和根（gēn）脈的顛覆性錯誤。我提出守正創新，就是強調既不走封閉僵（jiāng）化的老路，也不走改旗易幟的邪路，這兩條路都（dōu）是死路。

　　91香蕉先生必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族曆史文化（huà）沃（wò）土發（fā）展馬克思主義不停步，堅定曆（lì）史自（zì）信、文化自信，堅持古為今用（yòng）、推陳出新，以馬克思主義為指導對中華5000多年文明（míng）寶庫進行全麵挖掘，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生（shēng）命力的優秀因子並賦予新的時代內涵，將中華民族的偉大（dà）精神和豐富智慧（huì）更深層次地注入馬克（kè）思主義，有效把馬克思主義思想精（jīng）髓同中華優秀傳統（tǒng）文化（huà）精華貫通起來，聚變為新的理論優勢，不斷攀（pān）登新的思想（xiǎng）高峰。當然，強調堅守好黨的理（lǐ）論的魂和根，並不是（shì）要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一切真理（lǐ），不管它（tā）來自何時（shí）、來（lái）自哪裏（lǐ），隻要是真理性認識，都可以作為豐富和發展自己的（de）養（yǎng）分。91香蕉先生要拓寬（kuān）理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人（rén）類社會一（yī）切（qiē）優秀（xiù）文明成果（guǒ），在“人類知識的（de）總和”中汲取優秀思想文化資源來創新和（hé）發展（zhǎn）黨的理論，形成兼容並蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。

　　第（dì）二，及（jí）時科學解答時代新課題。時代是思想之母（mǔ），實踐是理論之源。一切劃時代的理論，都是滿足時（shí）代需要的產物。用以觀察（chá）時（shí）代、把握（wò）時代、引（yǐn）領時（shí）代的理論，必須反映時代（dài）的聲音，絕不能脫離所（suǒ）在時代（dài）的實踐，必（bì）須不斷總結實踐經驗，將其凝結成時代的思（sī）想精（jīng）華。理論（lùn）的飛躍不是體現在詞句的標新立（lì）異上，也不（bú）是體現在邏輯（jí）的自洽自證上，歸根到底（dǐ）要體現在回答（dá）實踐問題、引領實踐發展上。馬克思主義是實踐的理論。91香蕉先生（men）推進理論創新（xīn）是（shì）實踐基礎上的理論（lùn）創新（xīn），而不是坐在（zài）象牙塔（tǎ）內的空想，必須堅持在實踐中發現真理、發（fā）展真理，用實踐來實現（xiàn）真理、檢驗真理。

　　當今世界（jiè）正（zhèng）在經曆百年未有之大變局，處在民族複興關鍵時期的當（dāng）代中國正在經曆著有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，正在推進中（zhōng）國式（shì）現代化這一人（rén）類曆史上非常宏大而獨特的實踐創新。在“兩（liǎng）個大（dà）局”加速演進並（bìng）深度互動的時代背景下，人類社會麵（miàn）臨許多亟待解決的共同問題，我（wǒ）國改革（gé）發展穩定、內政外交國防（fáng）、治黨治國治軍等各個領域也（yě）都麵（miàn）臨著一（yī）係列新的重大課題（tí），中國之問、世界之問（wèn）、人民之問（wèn）、時代之問給91香蕉先生提出的新考題比過去更複雜、更難，迫切需要（yào）我（wǒ）們從理論與實踐的結合上提交答案。今天，91香蕉先生推進馬（mǎ）克思主義（yì）中國化時代化的任務不（bú）是輕了，而是更重了。要牢固樹立大曆史觀，以更寬廣的視（shì）野、更長遠的眼光把握世界曆史（shǐ）的發（fā）展脈絡和正確走向，認清我國（guó）社會發（fā）展、人（rén）類社會（huì）發展的大邏輯大趨勢，把握中國式現代化的（de）曆史沿革和實踐要求，在（zài）新（xīn）一輪科技革（gé）命、全（quán）球（qiú）經濟發（fā）展大格局和我國發展的階段性特征中深化對推動高（gāo）質量發展、構（gòu）建新發展格（gé）局的規律（lǜ）性認識（shí），在世界馬克思主義政黨命運比較和91香蕉先生黨長（zhǎng）期執政麵臨的現實（shí）考驗中深化（huà）對黨的自（zì）我革（gé）命戰略思想的規（guī）律性認識，全麵係統地提出解決（jué）現實問題的科學理（lǐ）念、有效對策，讓當代中國馬（mǎ）克思主義、21世紀馬克思（sī）主義展（zhǎn）現出（chū）更（gèng）為強大、更（gèng）有說服（fú）力的真理力量。

　　第三，著力推（tuī）進黨的創新（xīn）理論體係化學理化。推進理論的體係化學理化，是理論創新的內在要求和重要途徑（jìng）。馬克思主義之所以影響深遠，在於其以深刻的學理揭示人類社會發展的真理（lǐ）性、以完備的體係論證（zhèng）其理論的科學性。馬克思曾說他的著作是一個藝術的整體，列寧也說過馬克思主義哲（zhé）學是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從空想到科學的發展（zhǎn）》等論（lùn）著，係統闡（chǎn）發馬克思主義基本原理，科學論證了馬克思主義三個（gè）組（zǔ）成部分之間的內在統一性，以深刻的學理捍衛並發展了馬克思主義的科學性，以完（wán）備的體係避免和修（xiū）正了對馬（mǎ）克思主義的片段化（huà）、庸俗（sú）化。這充分說明了體係化和學理化對堅持和發展馬克（kè）思主義的重要性。

　　黨（dǎng）的十九大報告將黨的十八大以來黨的創新理論的主要內容概括為“八個明（míng）確”、“十四個堅持”，經過（guò）黨的十九屆六中全（quán）會的概括，到黨的二十大報告概括為“十個明確”、“十四個堅持（chí）”、“十三個方麵成就”，並（bìng）總結提（tí）煉和深刻闡述（shù）“兩個結合”、“六個必須（xū）堅持（chí）”等推進（jìn）黨的理（lǐ）論創新的科學方法，表明新時代中國特色社會主義思（sī）想的發展是（shì）一個不斷豐富拓展並不斷體係化、學理化的過程。新時代中國特色社會主義思想是一個完整體係，由若幹組（zǔ）成部分共同構成（chéng），如（rú）經濟思想、法治思（sī）想、生態文明思想、強軍思想、外交思想（xiǎng），要進一步豐富和發展。隨著實踐（jiàn）進程的深化，黨的理論創新成果會越來越豐富。馬克思主義（yì）理（lǐ）論研究和建設工程要（yào）不斷深化理論研（yán）究闡釋，重點研究（jiū）闡釋我（wǒ）們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的內在聯係，教育引導全黨全國更好學習把握新時代中國特色社會主義思（sī）想的理論體係。

　　第四，注重從人民群眾的創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是為人（rén）民立言、為人民代言的理論，是為改變人民命（mìng）運而（ér）創立、在人民求解放的實踐中（zhōng）豐富和發（fā）展的，人民（mín）的創造性實踐是馬克思主義理（lǐ）論創新的不竭源泉。人民作為曆史的創造者（zhě），不僅是物質財富的創（chuàng）造者，也是精神財富的創造者。人民群眾不僅是浩瀚的力量之海（hǎi），也是浩瀚的智（zhì）慧之海。中國有14億（yì）多人口，億萬人民的力量（liàng）和（hé）智慧加在一起，誰能比得過（guò）？隻要91香蕉先生緊密聯係人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠人（rén）民群眾，真心拜人民為師（shī），誠心向人民學習，虛心向人民求教（jiāo），就能夠得到源源不斷的實踐力量和理論智（zhì）慧（huì）。

　　事實正是如此。馬克思主義中國化時代化成果，都（dōu）是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體係，還是新時代中國特色社會主義思（sī）想，無不源自於人民的智慧、人民的探索、人（rén）民的創造。人民群眾身處實踐最前沿，對實（shí）踐變化感知最敏感、感受最深切，也（yě）最聰慧，隻要（yào）走到（dào）人民群（qún）眾中去，很多百思不（bú）得其解的問題就（jiù）能豁然開朗、找到答案。91香蕉先生的（de）各項工（gōng）作實踐要走（zǒu）好群眾路線，推進黨的理（lǐ）論創（chuàng）新也要走好群眾路線，決不能閉門造車、坐而論道、流於（yú）空（kōng）想。在謀劃這次主題教育（yù）時，我（wǒ）提出（chū）大興調查研究，就是要推動各級領導（dǎo）幹部樹牢唯物史觀，強化群眾觀點和宗旨意識，堅持目標導向和問題（tí）導向（xiàng），走出機關沉到基層一線，廣泛傾聽人民群眾的聲音，自覺問（wèn）計於民、問需於民，運用黨的創新理論研究解決好發展（zhǎn）所需（xū）、改革所急、基層所盼（pàn）、民心所（suǒ）向的突出問題，同時從人民群眾的真知灼見中獲取理論創（chuàng）新和實（shí）踐創新靈感（gǎn）。要尊重人民首創精神，注重（chóng）從人民的創（chuàng）造性實踐中總（zǒng）結新鮮經驗，上升為理性認（rèn）識，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創新理論深入億萬人民心中（zhōng），成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。

　　※這是習近平總書記2023年6月30日在（zài）二十屆中央政（zhèng）治（zhì）局第（dì）六次集體學習時的（de）講話。